Завершая долгий Апостольский пост, Церковь приближается к уникальному в ее литургической жизни событию: празднику Всехвальных и Всеславных Первоверховных апостолов Петра и Павла, празднику, который мы будем отмечать на наступающей неделе в среду, то есть 12 июля.
«Настоящий пост отличается особой энергией; а в такой год, как нынешний, когда Петровский пост почти такой же долгий, как и Великий, мы видим, какое особое значение придает Святая Церковь этому празднику».
Вообще Церковные посты являются временем и инструментом подготовки, вырывающим нас из того, что, к сожалению, стало почти «нормой» жизни, и приводящим нас к жизни, полностью ориентированной на участие в истиной святости.
«Вообще Церковные праздники помогают нам строить свою жизнь вокруг таинств, ибо они предоставляют контекст жизни, истории спасения, к которому нас призывает Святое Крещение. Подытоживая, можно сказать, что через праздники мы становимся участниками священных таинств, дающих нам жизнь».
Ведь в году всего четыре таких праздника: посты предшествуют также праздникам Святой Пасхи, Рождества Христова и Успения Пресвятой Богородицы.
«Мне думается, что этих проповедников и лидеров Церкви Христовой объединила общая цель и общее дело: нести свет Правды миру. Оба обладали различными видами апостольской благодати: даром проповеди, который позволял им проповедовать Слово Божие ясно, точно и с пастырской властью; лидерством, с помощью которого они организовали церковь и заботились о пастве и об иерархии Церкви Христовой; а еще трудами по обращению человеческих сердец – они затрагивали сердце каждого человека, встречавшегося на их пути, так же, как Христос затронул и обратил их собственные сердца».
День памяти святых апостолов Петра и Павла является и миссионерским праздником. В нем мы видим призвание христианина, призвание не в поверхностном смысле распространения информации и литературы, а в глубоком смысле преображения Святой Троицей и в привлечении ко Христу всего падшего мира.
«Господь показывает Свою любовь к нам, как Он показал ее Петру и Павлу. Он задает нам тот же вопрос, который задавал Симону: «Любиши ли Мя?» Наше дело – ответить на Божественную любовь».
