Фарисейство – это не только лицемерие? Критика, пересмотр, переоценка, всякое проявление смирения – это порок? Рассказал протоиерей Федор Повный, настоятель прихода в честь Всех Святых в г. Минске Минской епархии Белорусской православной церкви. 

Сегодня Церковь предлагает нашему вниманию притчу «О мытаре и фарисее». Притчу Христа. Мы слышим ее в Евангелии от Луки, 18 главе.

Фарисеи, фарисейство – это же ведь нравственная язва и нашего времени. Фарисейство заражает собой не только отдельные личности, но и целые христианские общины и даже вероисповедания, оно отравляет целые мировоззрения и даже направления жизни.

Современные фарисеи говорят о Боге, готовы признать Его бытие. Но это признание в их устах звучит безжизненно, отвлеченно, тускло, мертво. Горделиво упоенные своими достижениями в области внешнего благополучия жизни, они отвергают свою зависимость от живого, вседействующего Духа, Творца мира, подчиняя себя безжизненному веществу материи, крови и денег, сводя на нет всю великую нравственную творческую ценность внутреннего духовного делания человека, внутреннего его преображения.

И вся критика, пересмотр, переоценка, всякое проявление смирения – не стали ли они уже не только недостатком, а, хуже того, пороком? Оказывается, быть человеком – это унижать, топтать других людей, это возвышать себя путем их унижения.

Современному человеку, воспитанному на общественной гласности, самоуверенности, вот этом бесконечном самохвальстве, почти невозможно объяснить и втолковать, что то, что по-настоящему совершенно, подлинно, прекрасно и хорошо, – в то же время естественно смиренно, так как именно благодаря своему совершенству оно не нуждается в гласности, внешней славе, какой-либо пропаганде или рекламе.