Не было ни Ленина, ни даже Маркса еще в помине, когда в 1695-м на Белорусское Полесье пришли «коммунисты». Это их бывший дом в Пинске – костел Карла... Баромея, святого.

Кто же все эти люди? За ответами – в святыню на берегу Пины. 100 лет, без перерыва на атеизм, здесь курия Пинской епархии. В костеле Успения Девы Марии – реликвии из Карлового храма: картина, скульптура... 1640-й – год, когда баварец Бартоломеус Хольцгаузер начал строить «коммунизм во Христе». 

Братство по формуле – ешь, молись, люби... Бога и ближнего своего. И других учи тому же. Семинария была в Пинске у «коммунистов». У нас их еще называли «бартошками» (по отцу-основателю) или «фиолетками» (цвет в одежде). 330 лет назад для общества с севера Италии в самом центре Европы «нагретое местечко» – Каролин. Полесский Каролин и уникальный, и типичный белорусский адрес. Как и по всей стране веками бок о бок – в согласии – костел (пусть и в роли «храма муз»), действующая церковь, где венчался Колас. В унисон – вновь открытая молитве синагога раввинов Перловых. Да и «головы» коммунистам-политикам у нас не сносят. Капитал исторической памяти в Пинске.

«Каменный сторожил Пинска» – 1782 год – в свое время пленил Короткевича. Классика слова: «Трэба зберагчы гэтую барокавую цацачку, якой мог бы ганарыцца любы горад Еўропы». Так и сделано – по-белорусски, толокой. С начала 1990-х в культовом здании музыка – возвышенная и вдохновляющая, как «Отче наш» некогда в устах «истинных коммунистов».