Великая Отечественная война велась не только на поле битвы, но и в информационном поле. Советская пропаганда – то, что принято называть «третьим фронтом», сыграла огромную роль в победе нашей страны над немецко-фашистскими захватчиками. И давайте договоримся сразу: «пропаганда» в том негативном ключе, как сейчас пытаются представить наши оппоненты, тогда имела важнейшее значение: мобилизовать, дать человеку внутреннюю опору и, в конечном счете, помочь выжить и победить.

Это был не просто поток лозунгов. Это была сложная, тонко настроенная машина, которая работала на всех уровнях: от плаката на стене до песни, которую напевал солдат в окопе. Как это работало? Как слова и картинки становились оружием не слабее автомата? Поликбезничаем.

Стоит сказать, что советская пропаганда во время войны велась в трех направлениях. Первое – это внутренняя пропаганда, которая, как я уже сказала, была направлена на мобилизацию населения СССР. Второе – работа с нейтральными странами, чтобы привлечь союзников. И третье – пропаганда, направленная на противника, то есть на войска и население нацистской Германии.

Каждое из этих направлений имело свои задачи и методы воздействия. Внутренняя пропаганда должна была поддерживать боевой дух в условиях огромных потерь и оккупации территорий. Работа с нейтральными странами требовала дипломатической тонкости. А воздействие на противника было настоящим психологическим оружием, все, чтобы подорвать его волю к сопротивлению.

При этом внутренняя пропаганда стала стержнем, который и удерживал общество в условиях тотальной войны. Ключевую роль играли визуальные средства, что логично, ведь именно так можно быстрее всего донести до миллионов людей простые и понятные идеи. И в первую очередь – это плакаты.

Эталоном плакатного искусства стал образ «Родина-мать зовет!», созданный Ираклием Тоидзе в июне 1941 года. История его создания известна. Услышав по радио сообщение о начале войны, жена художника вбежала в мастерскую и воскликнула: «Война!». В этот момент, по воспоминаниям современников, Тоидзе увидел в ее позе и выражении лица ту самую силу и тревогу, которую положил на бумагу. Это был гениальный образ. «Родина» здесь изображалась как мать, жена и семья. Этот был мощнейший посыл: защищать не идеологию, а своих близких.

Еще один формат – «Окна ТАСС» – это особые плакаты, которые не печатали на станке, а делали вручную, нанося краску через трафарет. Благодаря этому они получались очень яркими, а главное – их создавали буквально за часы, чтобы быстро откликаться на любой инфоповод. Главными художниками были знаменитые «Кукрыниксы».

«Окна ТАСС» выполняли важную психологическую функцию: дегероизацию врага. Через сатиру и гротеск Гитлер и его генералы изображались жалкими, глупыми и обреченными персонажами. Такой прием помогал снизить уровень страха перед «непобедимой» немецкой машиной, заменяя его на презрение.

Не менее важное средство – печать. Главной газетой военного времени стала «Красная звезда». Ее авторитет строился на личном мужестве авторов. Константин Симонов, Илья Эренбург и Василий Гроссман писали свои материалы прямо с передовой. Они жили в землянках и ходили в атаки. Честный взгляд на войну без глянца, и потому читатели им доверяли.

Самым ярким примером воздействия стало стихотворение Константина Симонова «Жди меня», оно было опубликовано в «Правде» в январе 1942 года. Формально это лирическое произведение безо всякого политического смысла. Тем не менее, эффект был удивительным. Фраза «Жди меня, я вернусь» воспринималась как формула выживания. Стихотворение заучивали наизусть или же переписывали от руки и носили в нагрудных карманах. Такое личное высказывание автора стало не меньшим стимулом к борьбе, чем даже долг перед Родиной.

Илья Эренбург, ведущий военный публицист Великой Отечественной. Он создал около полутора тысяч острых антифашистских статей, чтобы поддерживать боевого духа и формировать ненависть к врагу. В условиях, когда вермахт вел войну на уничтожение, применял тактику выжженной земли и массовые расправы над мирным населением, у советского солдата не должно было быть жалости к агрессору. 24 июля 1942 года вышла знаменитая статья Ильи Эренбурга «Убей!». При этом, автор подчеркивал, что призыв относился исключительно к вооруженному врагу на поле боя (к немецкому оккупанту), а не к мирному населению Германии.

Когда Красная Армия пересекла границу Германии, жесткая риторика Эренбурга стала неактуальной. В апреле 1945 года в газете «Правда» вышла партийная статья «Товарищ Эренбург упрощает». Руководство страны еще раз дало понять, что ненависть ко всем немцам без разбора недопустима: «Гитлеры приходят и уходят, а народ немецкий, а государство немецкое остается».

Кстати, Эренбургу принадлежит авторство словосочетания «День Победы» – оно появилось 12 декабря 1941 года, в начале контрнаступления под Москвой, в статье «Судьба Победы», которую писатель опубликовал в газете «Московский железнодорожник».

При этом если плакат нужно было нарисовать, газета напечатать и распространить, то радио обеспечивало моментальную связь с аудиторией. Это был главный источник информации. А центральной фигурой этого канала воздействия стал диктор Юрий Борисович Левитан. Его уникальный голос реально влиял на слушателей: низкий тембр, четкая дикция и абсолютная, непоколебимая уверенность. И немецкое командование отдавало себе отчет в значимости этого ресурса. Есть такая историческая легенда, мол за голову Левитана Геббельс обещал награду.

В октябре 1941 года, когда немцы подошли к Москве, Левитана тайно увезли в Свердловск. Но люди не должны были паниковать. Поэтому советские инженеры пошли на хитрость. Левитан читал новости на Урале, а сигнал тайно передавали в Подмосковье. В итоге вся страна думала, что диктор по-прежнему говорит из Москвы.

А еще искусство. В годы войны оно было поставлено на службу фронту. Хрестоматийным примером стала песня «Священная война». Ее текст был опубликован уже 24 июня 1941 года за подписью известного советского поэта Василия Ивановича Лебедева-Кумача. Сразу же после публикации композитор Александр Васильевич Александров – будущий автор советского гимна – написал к ней музыку.

26 июня 1941 года на Белорусском вокзале Москвы эту песню исполнили впервые. По воспоминаниям очевидцев, в тот день ее исполнили пять раз подряд. «Священная война» фактически стала гимном военного времени.

А в кино ставка делалась на исторические параллели. В июне 1941 года в прокат был возвращен исторический фильм Сергея Эйзенштейна «Александр Невский» (1938). Зритель безо всяких пояснений понимал: русские воины защищают родную землю от немецких псов-рыцарей, и они напрямую ассоциировались с бойцами Красной Армии, а Ледовое побоище предвещало поражение захватчиков.

Второе направление советской пропаганды – работа с нейтральными странами. Здесь кратко. Главная цель – не столько привлечь эти страны к войне на стороне СССР, сколько сформировать общественное мнение, предотвратить их вступление в войну на стороне Германии и обеспечить каналы для поставок ресурсов.

Это и деятельность советских информационных агентств за рубежом, распространение газет на языке конкретной страны, приглашение иностранных журналистов на фронт, радиовещание на зарубежные страны и даже культурная дипломатия.

Особенно важным направлением советской пропаганды было воздействие на врага. И это было мощное психологическое оружие в руках СССР. Задачи были прагматичными: уничтожить боевой дух врага, спровоцировать дезертирство, распространить панику, доказать неизбежность поражения и деморализовать.

И основным носителем такой пропаганды стали листовки. Их сбрасывали с самолетов на немецкие позиции, распространяли через артиллерийские снаряды с полыми головками, передавали через партизан и разведчиков. Популярным было использование агитационных мин или даже лука и стрел в отдельных случаях.

«Генералы не умирают, они сдаются в плен. Поступайте и вы так же», «Ты хочешь вернуться домой вот так?», «Немецкий солдат! Смотри, кто виновен в этой войне. Долой Гитлера и его фашистскую банду!», «С Гитлером война никогда не закончится», «Следуй их примеру! Переходи на нашу сторону! Четверо сознательных немецких лётчиков, отказавшихся воевать против русских рабочих и крестьян», «В лагере для военнопленных немецким солдатам зима не страшна», «Что русскому хорошо, то немцу – смерть!», «Адольф Гитлер отнял у тебя мечту» и это только маленькая часть примеров.

Особую категорию составляли «пропуска» – листовки, которые давали гарантию сохранения жизни при добровольной сдаче в плен. Такие листовки играли свою роль, особенно в периоды окружения немецких группировок.

Мощным каналом воздействия стало радиовещание на языке противника. Самым известным проектом стал Национальный комитет «Свободная Германия». В него вошли немецкие антифашисты, пленные офицеры вермахта и бежавшие из Германии коммунисты. Среди активных участников организации был и фельдмаршал Фридрих Паулюс, которого Гитлер после Сталинграда вообще «похоронил». Комитет вел радиопередачи для немецких солдат и офицеров: их призывали прекратить бессмысленное сопротивление и свергнуть нацистский режим. Авторы передач предупреждали о катастрофе, к которой ведет продолжение войны. При этом они опирались на патриотические чувства немцев. То есть комитет – это истинный защитник немецкого народа, а Гитлер его предал и обрек на смерть.

Непосредственно на линии фронта использовались громкоговорители. В эфире звучали политические обращения, немецкая музыка или звук метронома. В чем суть.

Метроном прерывал музыку и через каждые 7 ударов следовало сообщение на немецком языке: «Каждые семь секунд на фронте гибнет один немецкий солдат». И потом снова стук, который будто бы отсчитывал последние секунды жизни немецких солдат. Немецкие пленные потом подтверждали – это подавляло личный состав.

Отдельным направлением стала работа с военнопленными. В лагерях для военнопленных велась политическая работа: организовывались антифашистские школы, издавались газеты на немецком языке, проводились беседы. Часть военнопленных позже вступала в антифашистские организации и участвовала в пропагандистской работе. Массовым явлением это не было, но эффект, особенно когда на сторону СССР переходили генералы, конечно был.

То есть, советская пропаганда времен Великой Отечественной – это целая система работы со смыслами. Внутреннее воздействие опиралась на любовь к Родине и близким людям, работа с нейтральными странами – на факты и документы, а пропаганда на противника – на рациональный расчет немецких солдат, которые очень скоро начали понимать безнадежность своего положения.

Когда 9 мая 1945 года Юрий Левитан зачитал Акт о капитуляции Германии, это стало финальным аккордом не только военной, но и информационной кампании. И слова о Победе стали как будто бы продолжением миллионов личных историй, которые пропаганда помогала людям пережить… и превратить в Победу.

Проект создан за счет средств целевого сбора на производство национального контента.